宇宙浩瀚無邊，內有人神妖魔煞居於其中，當中眾神所居之界被稱為神界。神界非位於青天之上，其實是一個人所不能到之維度，只有生前有修行善舉之人，死後方可被接引上神界。不過修道之人，如於入定之時得祖師引領，其元神亦可神遊神界，因元神穿越到神界時會有一種上昇之感，故古人稱其為天界，以為其在白白青天之上也。

在道教的經典中，對天界有不同的描述，有九天之說，有三十三天之謂，又有三清境之分，雖然都是從不同角度描述而己，但無疑令人混亂，故本章意為大家提較清晰的描述。

在神界中共分東南西北中五區，除中區外，四方各有八重天，其中道教眾聖掌管東方八天，另外三方由其他教派的神祇所掌。而中區只有一重天，為天界之入口，眾神和凡人的元神欲上天界，都必先進人中區。四方各八天，為三十二天，加上中間一重天，合共三十三天之數，而第三十三天則單指中區一重天。下面將集中介紹道教所掌之天界。

當神明完成職務後，或凡人得道昇天，將從本身所在之空間轉移至神界的維度，進入第三十三天，此處只有白天，終日雲霧彌漫，天上散發道道金光。之後再向東飛行，則會見到南方出現南天門。南天門高三丈六尺，寬四丈二尺，由混元一氣所煉成，諸法不侵，有雲板之門，發出陣陣金光，上有雲紋雕刻，給人古樸神聖之感。南天門乃道教天界第一道邊界，由二郎神、李靖、四大天王率眾天兵天將鎮守，無邪魔外道可由此門而入。

進入南天門後，則到道教八天所在，可見到各樣古典優雅的建築，這裡是種民天，意即平民區，在世多有善行但沒有法力修為的人死後所居，由太乙救苦天尊所管治。這裡如凡間一樣，有種種商店，售賣不同物品，亦有各式食肆，可品嘗不同美味，不論得道仙聖或一般天人俱會到種民天消遣。八天之中，亦有不同仙山，是不同神獸的棲息地，例如有一座山頭住滿神龍，有長達百米以上的神龍盤踞山中，有的幼龍只有一兩米身長，在山中四處嬉戲。又有一座仙山，為狐仙所居，修為高者或化成半人半狐，築起茅屋，根據其種族分為不同村落，於天間務起農來，有些年幼的狐仙，化出本體於樹下乘涼，好不寫意。從八重天再深入，則是神明的府第，是為三十三天天外天，首先映入眼簾的是三座古風宏偉的寶殿，分別是玉帝的凌霄殿，太上老君的兜率宮，靈寶天尊的靈寶宮，此外三方各有北天門(通往紫微大帝寶殿)，東天門（通往太乙救苦天尊寶殿）和西天門（通往勾陳大帝寶殿）。若只計算道教掌的天數，八重天加上天外天，則為九重天。坊間有說三清各掌三清聖境，為三十四、三十五、三十六天，實誤也。其實三十四至三十六天為神明的修行境界的描述，分別為超脫生死、超脫輪回、超脫生滅，但不同境界的神祇都居於天外天之中，無特別劃分邊界。

在不少文學作品中，經常出現天上一日，人間一年等持述，其實略有誇大，天人二界時間確有不同，但只是天上一個時辰等如人間兩個時辰而己。至於時間流逝有所差異的原因，凡人暫不能解，待有識之士研究。